编者按
有些孩子很善于思考，在学习圣经的过程中，他们会问各种各样的问题。如何应对，需要我们这些服事者花时间装备自己。在这个系列问答里，我们试着翻译提供一些材料，答案都不是唯一的，盼望对大家有帮助。
*更多内容：thedoorofsheep.com/圣经问答经文：但以理书 11：2-45
问题：这些预言是如何被应验的？
在三位波斯王离职后（11：2），公元前480年，薛西斯登上王位并试图征服希腊，但没有成功。但以理预言了亚历山大大帝的统治（11：3），以及在他死后，他的四位将军之间的争端（11：4）。
南边的王是托勒密（11：5）；北边的王是塞琉古人（11：6）。这里提到六个托勒密人和七位塞琉古人；他们的战争、婚姻和阴谋的预言都实现了，连最后的细节都实现了。安条克三世（公元前223 – 187）于公元前 197 年从托勒密手中控制了巴勒斯坦（11：16）。
这些章节剩余的大多数预言是关于以色列的。对以色列的攻击不断增加，直到安条克四世，这个可鄙的人亵渎了圣殿（11：21）。请读：天象之君（但以理书8：11）。
许多人认为第 35 节之后的预言指的是还没有到来的事件和人物。有些人认为这位自高自大的国王是兽（启示录13：5-8），他与其他国家的战争（11：40-45）显然将在耶路撒冷的圣殿山结束（11：45），也许与哈米吉多顿之战有关（启示录16：13-16）。
天象之君（但以理书8：11）：小角是指公元前 168 年的希腊国王安条克·埃皮法尼斯四世 (Antiochus IV Epiphanes) 。他开始了为期四年的消灭犹太教的尝试。一个安息日，他率领 22,000 名士兵进攻耶路撒冷，屠杀了许多人，并把妇女和儿童变成了奴隶。后来他禁止犹太人祭祀，并用供奉宙斯奥林匹斯的祭坛亵渎了这座圣所。
引用的经节:
但以理书11：2-6 现在我将真情告诉你。波斯还有三王要兴起，第四王必取得财富，远胜诸王，他因富足成为强盛，就必激动全国攻击雅完国。必有一个有能力的王兴起，执掌大权，随意而行。但他一兴起，他的国就破裂，向天的四方分开，却不归他的后裔，治国的权势也都不及他；因为他的国必被拔出，归与他后裔之外的人。南方的王必强盛，他将帅中必有一个权势渐渐超过他，并要执掌权柄，他的权柄甚大。过些年后，他们必互相联合。南方王的女儿，必就了北方王来立盟约；但这女子的势力存留不住，王和他的势力，也不能存立；这女子和引导她来联盟的，并生她的，以及当时扶助她的，都必交与死地。
但以理书11：16，21 来攻击南方王的，必任意而行，无人在北方王面前站立得住。他必站在荣美之地，用手施行毁灭…必有一个卑鄙的人兴起接续他的王位，人必不将国的尊荣给他，他却趁人安稳的时候，用狡猾奸诈的言语行动夺了国。
但以理书8：10-11 他渐渐强大，高及天象，将些天象和星宿抛落在地，用脚践踏。并且他渐渐强大，以为高及天象之君；祂日常的祭祀从祂除掉，祂的圣所被毁坏。
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