编者按
有些孩子很善于思考,在学习圣经的过程中,他们会问各种各样的问题。如何应对,需要我们这些服事者花时间装备自己。在这个系列问答里,我们试着翻译提供一些材料,答案都不是唯一的,盼望对大家有帮助。
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经文:以赛亚书33: 20-24
问题:这个异象是关于什么的?
以赛亚描绘了一幅美妙的充满平安的新耶路撒冷的图画,谈到即将到来的属灵的和物质上的祝福。和即将到来的审判和毁灭相反(以赛亚书33:7-9),神的圣城在要来的弥赛亚时代是安全可靠的。它将再次被恢复为宗教节日的和平场所。
知道他们的城有一天会像不挪移的帐幕(33:20),这一定让那些面临被连根拔起威胁的人们感到安慰。虽然耶路撒冷没有宽阔的河流和小溪的保护(33:21),但它会一样安全。宽阔的河流又浅又慢,使得深海航行战舰无法到达城市。他们的水域还有助于防止来自一侧或多侧的陆地攻击。神不仅是保护者;祂还将以法官、立法者和王的身份管理这座城市(33:22)。
23节似乎是附加的。以赛亚对比了未来的安全和现在的危险。即将发生的事并没有改变人们犯罪的现实。他们对神的叛逆让他们容易受到敌人的攻击。但是24节再次转移到将来,罪和疾病将被除去。
新约关于新耶路撒冷的预言,请看希伯来书12:22;启示录3:12;21:1-5。
引用的经节:
以赛亚书33:20-24 你要观看锡安我们守所定节期的城;你的眼必见耶路撒冷为安稳的居所,为不挪移的帐幕,橛子永不拔出,绳索一根也不折断。在那裏,那威严者耶和华之于我们,必如江河宽渠溢流之处,其中必没有荡桨摇橹的船来往,也没有威武的船经过。因为耶和华是审判我们的,耶和华是给我们设律法的,耶和华是我们的王;祂必拯救我们。你的绳索松开了,不能栽稳桅杆,也不能扬起帆来;那时许多掳来的物被分了;瘸腿的把掠物夺去了。城内居民必不说,我病了;其中居住的百姓,罪孽都赦免了。
希伯来书12:22 但你们乃是来到锡安山,来到活神的城,属天的耶路撒冷,来到千万天使整体的聚集
启示录3:12 得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也绝不再从那里出去;我又要将我神的名,和我神城的名,(这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷,)并我的新名,都写在他上面。
启示录21:1-5 我又看见一个新天新地;因为第一个天和第一个地已经过去了,海也不再有了。我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,豫备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。我听见有大声音从宝座出来,说,看哪,神的帐幕与人同在,祂要与人同住,他们要作祂的百姓,神要亲自与他们同在,作他们的神。神要从他们眼中擦去一切的眼泪,不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为先前的事都过去了。坐宝座的说,看哪,我将一切都更新了。又说,你要写上,因这些话是可信的,是真实的。
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