编者按
有些孩子很善于思考,在学习圣经的过程中,他们会问各种各样的问题。如何应对,需要我们这些服事者花时间装备自己。在这个系列问答里,我们试着翻译提供一些材料,答案都不是唯一的,盼望对大家有帮助。
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经文:但以理书 1:17
问题:神会通过异象和梦兆来说话吗?
在圣经里,神通过异象和梦兆跟很多人说过话,从创世纪里的亚伯拉罕到启示录里的约翰。但这些事件并没有规律可寻。显然,神通过任何能达到祂目的的方式进行交流 – 包括异象,天使,先知,写出的话和甚至会说话的动物(民数计22:21-31)。
有人认为神会继续发送特别的启示,尤其是通过那些有预言恩赐的人,但是这些必须在严格的指导下解释(哥林多前书14:26-33)。其他人则认为,在教会早期之后,当每个基督徒开始受到圣灵和书面经文的亲自引导后,对此类启示的需要就停止了(约翰福音16:13)。
我们必须谨慎评估那些声称来自神的梦或异象。摩西律法要求对试图误导神的子民的错误解梦者处以死刑(申命记13:1-5)。甚至但以理也知道他的能力是有限的;他必须询问神关于尼布甲尼撒之梦的意思(但以理书2:18-19),以及需要帮助来解释他自己的异象(但以理书7:15-16;8:15-16)。
引用的经节:
但以理书1:17这四个少年人,神在各样学问、智慧上,赐给他们知识聪明;但以理又明白各样的异象和梦兆。
哥林多前书14:29-33至于申言者,可以两个人或三个人说话,其余的就当明辨。但若在座的,另有人得了启示,那先说话的就当静默。因为你们都能一个一个的申言,为要使众人有学习,使众人得勉励。并且申言者的灵,是服从申言者的,因为神不是混乱的,乃是和平的。
约翰福音16:13只等实际的灵来了,祂要引导你们进入一切的实际;因为祂不是从自己说的,乃是把祂所听见的都说出来,并要把要来的事宣示与你们。
但以理书2:18-19要他们为这奥祕的事,在天上的神面前求怜恤,免得但以理和他的同伴,与巴比伦其余的哲士一同灭亡。这奥祕的事,就在夜间异象中,启示给但以理。但以理便颂赞天上的神。
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