奉圣父圣子圣灵的名，阿门。今天的经文是创世纪16:7-16：
7耶和华的使者在旷野书珥路上的水泉旁遇见她，8对她说，撒莱的使女夏甲，你从哪里来，要往哪里去。夏甲说，我从我的主母撒莱面前逃出来。9耶和华的使者对她说，你回到你主母那里，服在她手下。
10又说，我必使你的后裔极其繁多，甚至不可胜数。11并说，你如今怀孕要生一个儿子，可以给他起名叫以实玛利，因为耶和华听见了你的苦情。（以实玛利就是神听见的意思）12他为人必像野驴。他的手要攻打人，人的手也要攻打他。他必住在众弟兄的东边。
13夏甲就称那对她说话的耶和华为看顾人的神。因而说，在这里我也看见那看顾我的吗？14所以这井名叫庇耳拉海莱。这井正在加低斯和巴列中间。
15后来夏甲给亚伯兰生了一个儿子。亚伯兰给他起名叫以实玛利。16夏甲给亚伯兰生以实玛利的时候，亚伯兰年八十六岁。
感谢神的话语。我们今天继续创世纪16章的内容。上个主日我们已经将创世纪16章交叉结构；但创世纪16:7-16还可以进一步平行结构如上。首先，神在水边显现（7-9）与神在井边显现（13-14）平行；其次，神预告以实玛利降生（10-12）与以实玛利果然降生（15-16）平行。创世纪16:7-16这一幕也让我们回想耶稣与撒玛利亚妇人在井边讲道。特别值得强调的是另外两个事实。
第一，神就是爱。神爱世人，也爱以实玛利所代表的阿拉伯人。我们的神从始至终都是一样的，而阿拉伯人也不是从起初就是伊斯兰国的人，虽然人都是在罪孽里生的 ；但神不偏待人，也用同样的慈爱和真理临到他们，特别是在所有种族的童年。上帝对夏甲的爱与约有关，或者说与亚伯兰之约相关。所以我们可以说，上帝是真爱亚伯兰，因此连他的妻子和女人都关爱无比。世人常常抱怨上帝后来吩咐亚伯兰把屡教不改、继续作恶、搅扰家庭的夏甲驱逐出境，却看不见上帝一路上一直在照顾那对可怜之人必有可恨之处的母子。
第二、人在那里。“16神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。17因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，（或作审判世人下同）乃是要叫世人因他得救。18信他的人，不被定罪。不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。19光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此”（约翰福音3:16-19）。一方面，耶和华的使者所预表的基督向夏甲显现。另一方面，夏甲的后裔因为不信基督的名，不接受“耶和华听见了你的苦情”这个真理——这一真理预表着基督的舍身代赎——结果罪就定了。
上帝对夏甲所说的话是极具针对性的，是劝勉也是预言。如今时间不多了。我们今天站在这里，对我们自己，对西方也对东方，对基督教，也对阿拉伯世界呼喊：天国近了，我们应当悔改。阿门。
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