奉圣父圣子圣灵的名，阿门。今天的经文是创世纪15:12-21
12日头正落的时候，亚伯兰沉沉地睡了。忽然有惊人的大黑暗落在他身上。
13耶和华对亚伯兰说，你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服事那地的人。那地的人要苦待他们四百年。14并且他们所要服事的那国，我要惩罚，后来他们必带着许多财物从那里出来。15但你要享大寿数，平平安安地归到你列祖那里，被人埋葬。16到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。
17日落天黑，不料有冒烟的炉并烧着的火把从那些肉块中经过。
18当那日，耶和华与亚伯兰立约，说，我已赐给你的后裔，从埃及河直到伯拉大河之地，19就是基尼人，基尼洗人，甲摩尼人，20赫人，比利洗人，利乏音人，21亚摩利人，迦南人，革迦撒人，耶布斯人之地。
感谢神的话语。上个主日我们谈到亚伯兰按照神的吩咐献祭于神或者圣礼（创世纪15:7-11），而今天的这段经文则让我们看见上帝悦纳了亚伯兰的献祭或者圣道（创世纪15:12-21）。而圣道部分特别提到“耶和华与亚伯兰立约”，这让我们想起主耶稣怎样藉着圣餐礼建立新约。因此创世纪15:12-21可以视为上帝在耶稣之死和复活中与选民以及全人类（亚伯拉罕的后裔、埃及人和迦南人）另立新约，并与彩虹之约平行。
今天这段经文可以平行结构：时间（12）与时间（17），后裔在埃及（13-16）与后裔在迦南（18-21）。这里的时间分别指向黄昏（黎明）与天黑；这是一天的结束，也是新一天的开端。而这里的话语包含着5个预言：第一、以色列人将下埃及四百年（13）；第二、上帝要惩罚埃及人（14）；第三、亚伯兰之死（15）；第四、以色列的回归以及对亚摩利人的审判（16）；第五、以色列人将在迦南十族之地建国（18-21）。
而13-16与18-21还可以这样对照：大黑暗与火炉火把对照。前者是律法：上帝惩罚以色列人、埃及人和迦南人；后者是福音，是以色列人的福音，也是万国万族的福音：上帝为自己的选民预备了应许之地，预表着神国的降临。两方面都是指向基督的，前者指向基督进入世界，为罪人死；后者指向基督复活和复临，带领我们进入光明的国度。于是黄昏和黑夜成为一个新世纪的黎明。这不是结束，而是开始。这是复活节的黄昏和黎明：
路加福音24:28将近他们所去的村子，耶稣好像还要往前行29他们却强留他说，时候晚了，日头已经平西了，请你同我们住下吧。耶稣就进去，要同他们住下。30到了坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了，掰开，递给他们。31他们的眼睛明亮了，这才认出他来。忽然耶稣不见了。……36正说这话的时候，耶稣亲自站在他们当中，说，愿你们平安……47并且人要奉他的名传悔改赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。
阿门。
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