神为什么应许这些？

编者按
有些孩子很善于思考，在学习圣经的过程中，他们会问各种各样的问题。如何应对，需要我们这些服事者花时间装备自己。在这个系列问答里，我们试着翻译提供一些材料，答案都不是唯一的，盼望对大家有帮助。
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经文：以赛亚书54: 1-17

问题：神为什么应许这些？

主要是两件事：1）大灾难临到神子民的时期 和 2）稍后问题结束时，神会再次保守祂的子民。本章中的图像生动地显示了这个对比。耶路撒冷从空无一人到再次充满了人。它将从贫穷到富裕，从屈辱到尊重，从软弱到强大，从囚禁到自由。

这些预言应验了耶路撒冷在公元前六世纪落入巴比伦人之手，以及许多被掳的后代后来在以斯拉和尼希米的带领下归回耶路撒冷。

这些应许也可以理解为神子民的一般原则。耶路撒冷被喻为事奉神的人。当他们偏离他们对神的承诺时，他们将面临审判。当他们转回时，他们将再次经历神的祝福。

引用的经节:  

以赛亚书54：1-17 你这不怀孕未生养的，要欢呼；你这未曾经过产难的，要发声欢呼，放声呼喊；因为独居的，比有丈夫的儿女更多；这是耶和华说的。要扩张你帐棚之地，张大你居所的幔子，不要限制；要放长你的绳子，坚固你的橛子；因为你要向左向右开展，你的后裔必得多国为业，又使荒凉的城邑有人居住。不要惧怕，因你必不至蒙羞；也不要抱愧，因你必不至受辱；你必忘记幼年的羞愧，不再记念你寡居的羞辱。因为造你的，是你的丈夫；万军之耶和华是祂的名。救赎你的，是以色列的圣者；祂必称为全地的神。耶和华召了你，如召被离弃、灵中忧伤的妻子，就是幼年所娶被弃的妻子；这是你的神说的。我离弃你不过片时，却要施大怜恤将你招聚回来。我曾怒气涨溢，顷刻之间向你掩面，却要以永远的慈爱怜恤你；这是耶和华你的救赎主说的。这事在我好像挪亚的洪水；我怎样起誓不再使挪亚的洪水漫过大地，我也照样起誓不再向你发怒，也不斥责你。大山可以移开，小山可以动摇，但我的慈爱必不从你移开，我平安的约也必不动摇；这是怜恤你的耶和华说的。你这受困苦被风飘蕩不得安慰的人哪，我必亲自将你的石头安置在黑石上，以蓝宝石立定你的根基；又以红宝石造你的城垛，以红玉造你的城门，以宝石造你四围的边界。你的儿女都要受耶和华的教训，你的儿女必大享平安。你必因公义得坚立；必远离欺压，不至害怕；你必远离惊吓，惊吓必不临近你。即或有人猛烈攻击你，却不由于我；凡攻击你的，必因你仆倒。看哪，那吹嘘炭火，造出合用器械的铁匠，是我所创造；那残害人、行毁灭的，也是我所创造。凡为攻击你造成的器械，必无效用；凡在审判时起来与你争辩的舌头，你必将它驳倒。这是耶和华仆人的产业，是他们从我所得的义；这是耶和华说的。