简介
你为何想要工作？为何工作如此艰辛？如何在工作中找到满足？本书将帮助你寻找这三个问题的答案。凯勒凭借扎实的神学功底以及丰富的牧会经验向读者阐明：基督教的工作观是怎样的，圣经中的智慧何以帮助我们理解并应对工作中那些最棘手的难题，以及如何将信仰与工作结合起来。我们会发现，基督教的工作观，即服侍他人而非服侍自己，是拥有美好职业生涯的关键。
*更多内容，请关注公众号“羊之门” & thedoorofsheep.com/福音资料 在宫中活出你的伟大
以斯帖开始行动了。我们从1章和2章了解到的以斯帖-那位秀美端庄、为了留在宫中而隐瞒种族身份的王后逐渐消失了。那位低调的从不兴风作浪的以斯帖开始发号施令。她差人捎话给末底改: “你要去, 把书珊城所有的犹大人都召集起来, 为我禁食三天, 就是三日三夜不吃不喝; 我和我的婢女也要这样禁食。然后我就违例进去见王; 我若是死, 就死吧。”(斯4:16)
接下来发生的是圣经最引人入胜的故事之一，经过一连串所谓的“巧合”(它们当然不是巧合)以及以斯帖自身的勇敢, 她得到王的悦纳, 击败了仇敌哈曼的诡计, 最终哈曼被处死, 犹太民族得救了。
仅从以斯帖的事迹获得启发，会存在某种隐患。你想到以斯帖, 于是决定重新审视自己的职位以及智力、社会资源和金融资本。你不再将权势视为升迁的手段, 而决意用它来服务人民; 你愿意承担更大的风险以伸张正义。你发觉自己长期闭口不谈信仰, 于是决定大声宣告并与众人分享自己的信仰。以上冲动都是可取的, 请大胆去行但仅仅有冲动动是不够的。
首先, 你的决心不可能持续太久。如果你只是被某个事迹启发, 比如想成为以斯帖那样的人, 或想要按照那位拉美裔牧师所说的去做, 那么内疚很可能是你的基本动机。你的内疚或出于自私自利, 或出于精英主义的优越感或者忘恩负义。由此展开行动未尝不可, 但如果你的动机仅仅停留在内疚上, 不出几日这种情绪就会减退, 因为开始全新的生活方式谈何容易。
此外, 你可能因备受鼓舞而反应过激。我常遇到一些曾绝口不提信仰的人,矫枉过正之后却令人厌烦。他们決意做直言不讳、有原则之人, 不再当“柜子里的基督徒”。然而, 他们并没有真正离开王宫, 因为他们转而借着做一名“更优秀”的基督徒而寻找自己的名分。他们并没有生命的更新; 他们因勇于公开认信而自以为或许有一种方法, 可以帮助你在王宫中活出诚实、正直且伟大的一生。
你可以将以斯帖看作路标或线索, 而不仅仅视为榜样。要知道, 上帝创造了每一个人, 我们拥有的一切都是上帝赐予的, 我们生命的分分秒秒都有他的保守; 我们本应为这一切向他献上感恩。但是我们没有。我们活着, 仿佛一切都是自己的, 我们随心所欲地用手中的资源为自己立名。即便非信徒在自我反思时, 也知道这是有问题的。
无论按照什么标准, 人类与上帝的关系都是破碎的。世界上林林总总的宗教虽然在具体情节和起因上存在分歧, 却都一致认为: 我们与神明之间存在裂隙, 或说鸿沟。有些宗教认为, 我们需要通过供奉祭牲宗教礼仪、转变意识或道德行为来跨越这条鸿沟。但不管怎样, 我们需要一架桥梁来弥合这样的差距。怎么找到呢?
答案可从圣经《以斯帖记》中找出。以斯帖通过身份认同与成为中保, 拯救了她的民族。当她的族人被定罪, 她选择与他们站在一起, 共同背负这样的命运。她不顾个人安危, 说: “我若是死, 就死吧。”她认同自己的民族, 因此甘愿在权力宝座前作众人唯一的中保; 她在宝座前蒙恩惠, 她的人民也因而被恩待。
通过身份认同与成为中保来拯救人民, 这是否让你联想起一个人?——耶稣, 上帝的独生子, 拥有无可比拟的荣耀与荣美, 居住在至高无上的圣殿中, 却甘愿舍掉这一切。
《腓立比书》2章说, 他本与父神地位平等, 却放弃天上的尊荣, 倒空自己, 成为人的样式, 担负起人类的罪孽。他这样做不只是冒着生命的危险, 而是付上了生命的代价。他没有说, “我若是死, 就死吧”, 而是说,“我死的时候到了, 我就要死。”他走上十字架受死, 作了众人的赎罪祭。
如今他站在高天的宝座前, 我们因信他而得享他在父神面前所蒙的恩惠。他是真正的中保。
当你不再将以斯帖视为榜样, 而是耶稣的预表; 当你不再将耶稣视为榜样, 而是个人生命的救主, 你就会发现自己在他眼里是何等宝贵。
默想这些, 真理之光将改变你的身份, 显明你不可估量的真实价值。讽刺的是, 一旦你感受到自己如何被深爱着, 就会越发无私地工作。你生命中的许多东西——你的工作、你的权力、履历、福利, 于你而言只是身外之物。你可以放胆使用它们, 并不害怕失去它们。你是自由的。
以斯帖基于上帝是满有恩典的神这一模糊认识, 拯救了一个民族。如今我们对上帝的认识更为充分。她不曾想到上帝会亲自来到人间, 重演她的历史, 且范围、代价及带给人类的福祉远在其上。我们如今对上帝的恩典、我们在他眼中的价值以及我们的未来, 都有了更加清晰的认识。
当你看到耶稣基督放弃他至高无上的王宫为你所做的一切, 你就会甘愿在王宫中的位分上事奉上帝与邻舍。卡伦・乔布斯(Karen Jobes)在《以斯帖记》注释书中写道, 以斯帖共计十四次被称为王后以斯帖, 其中的十三次出现于她说“我若是死”之后。她的伟大不在于试图为自己立名; 你若想活出伟大的一生, 也不是靠自我努力, 而是通过事奉曾经对父神说 “愿你的旨意成全”的那一位。
～待续～
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