编者按
有些孩子很善于思考，在学习圣经的过程中，他们会问各种各样的问题。如何应对，需要我们这些服事者花时间装备自己。在这个系列问答里，我们试着翻译提供一些材料，答案都不是唯一的，盼望对大家有帮助。
*更多内容：thedoorofsheep.com/圣经问答经文：以赛亚书 1：1
问题：如何理解预言性的异象？
很显然我们不能把以赛亚书当典型的小说来读。它缺乏过渡，时间框架急剧跳跃，经常在没有预告的情况下提出情节或方向的线索，造成混乱。以赛亚书主要是异象的集合。尽管这些文字必须被视为真实的历史、预言和诗歌，但它们首先也最重要的必须被理解为异象。
理解异象的问题不在于经文，而在于我们对神如何与先知沟通的有限的理解：当耶和华的先知在你们中间时，神在异象中向他显现，在梦中与他说话（民数记12：6），先知随后将这些异象传达给人。
异象的目的不是直线沟通。而是为了给人留下一个印象。所以，预言性的话语，主要是承载着信息的力量，逻辑的通顺不一定必要。这就是为什么带有形象和夸张的诗歌往往是先知们首选的文学形式。故事情节被放弃，取而代之的是更混乱的语言。
以赛亚当然也是如此。他特别关心揭示，神在祂的怜悯和祂的律法之间有张力的性情。为了传达这种紧张，以赛亚选择描述他所看到的，可能是希望通过将其与犹大国的罪进行对比来给人们留下神圣洁的印象。
引用的经节:
以赛亚书1：1 当乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家作犹大王的时候，亚摩斯的儿子以赛亚所看见，关于犹大和耶路撒冷的异象。
民数记12：6 耶和华就说，你们且听我的话：你们中间若有申言者，我耶和华必在异象中使他认识我，我要在梦中与他说话。
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