这位我想也一样，我不知道她在哪儿，这个乌托邦。（她是韩国的，然后她的先生是韩国人，她现在在澳大利亚）对，你看也是生活在基督教国家，攻击基督教，利用了基督教的圣经，然后赞美绿教。其实她可以有的选呢，既然世界上有那么好的一个宗教，你干嘛不去那么好的宗教的国家呢？到处都是啊。就是你的这个腿呀，和你这个嘴呀，它是矛盾的，就是你怎么讲都没有用啊。那你去世界上最和平的、最慈悲的、最宽容的宗教，你怎么不去那儿生活呢？你到这么一个你认为连耶稣都不真实的地方来生活？这很奇怪。支持绿教的女性让我特别不能理解。这个为什么呢？就是他这个经典明确地支持一个男人四个老婆，这个一夫多妻的这个制度，你真能接受吗？女人在公共场合蒙头，女孩不能上学，你真能接受吗？这我真是我不理解，我不理解为什么女性会支持这样的一个信仰。对，还有处女的那些东西，我们都不说了啊。
然后第三个问题呢，她举了一个例子，就是耶鲁大学有一位伟大的教授，她嘴里伟大的教授，叫戴尔·马丁（Dale Basil Martin）。说，戴尔马丁呢，是耶鲁大学著名的圣经教授。哎呀，我真是很诧异，现在这个美国大学怎么了？怎么请了这么一些乌七八糟的东西？难怪川普讲就是这个牛鬼蛇神，这是我的话啊，也都出来了，闯进了我们国家。我不知道啊，这个“小乌”是不是真的没有见过大巫，还是因为她知道了，不愿意讲。你们知道这个戴尔马丁什么人吗？这个戴尔马丁是美国大学校园里面著名的公开的gay。他来讲圣经，他怎么能不恨圣经呢？他怎么能不恨耶稣呢？他就讲圣经有一点点真实，大部分都是后期编造的。这就是他们对圣经的一个基本的攻击。
他还有一个逻辑，虽然他是引用异教对基督教的攻击，他是利用犹太教和绿教攻击基督教。但同时呢，他又不是很明白，他得出一个结论是什么？就是其他的宗教或者很多地球人不相信耶稣基督，就是他们不愿意像绿教一样，不相信人的罪是可以通过另外一个人的献祭来救赎的。这里面有个常识的问题啊，我们先不讲耶稣基督救赎人类的问题，就说绿教和犹太教。他们有没有献祭制度？我们知道啊，古兰经是承认摩西律法的，对吧？至少是承认大部分。其实摩西律法特别重要的一个教导是什么？就是献祭。献祭的目的是什么？赎罪祭。所以我告诉大家，全人类所有的宗教，如果基本上都有献祭的话，就告诉我们人类有一个共识，献祭是赎罪的必经之路。耶稣基督不过是所有献祭最后的总结而已。
所以你就看啊，就是这套东西，从头到尾充满了自相矛盾、自我反驳、一知半解、人云亦云。但是我相信神有一句话，怎么说的呢？人所说的闲话，当审判的时候，句句都要供出来，没有人能逃避。如果说文昭是多元神论的代表，他也代表不了，我这么说吧，那么这个小巫见不着大巫呢，这个是无神论的代表，她应该是个无神论者，我看像啊。我要告诉大家，有一个逻辑，就是从一神论到无神论，中间有一个必经阶段，你们知道是什么阶段吗？那就是多元神论。
为什么会这样？为什么一神论经过多元神论，最后一定走到现代的无神论？因为多元神，所有的神都是臭流氓。我说句更严肃一点的话，所有的多元神的那个神都是有限的，明白吗？你从古希腊的诸神，到苏美尔的众神，到古埃及的牛头马面的那些神，到中国的满天神佛，你就会发现，他们所说的那些众神，基本上都是臭流氓，就是充满了情欲、权欲、诡诈。不仅如此，在逻辑上，多元神论一直面临着一个终极的追问，那就是这些神最终又是从哪来的呢？他不过就是把所有的人变成了所有的神，最后把那个“第一因”再往前推半里地而已。所以所有的多元神论都呈现出了所有神祇的有限性，最后导致了人类不再相信任何神了。
你看古希腊神话是最明显的，你说那些神哪有一个，跟我们有什么不同？跟我们一样。强奸、犯罪、淫乱、权欲、阴谋诡计，什么都干，偷窃、撒谎、拉帮结派。只有一位神是这样来定义自己的，有两个定义，这是所有的神都没有的，而这是神本来的定义。第一，自有永有。自有永有，I AM WHO I AM，单数的我，没有多神啊。我不知道怎样来为摩西的这种领受赞美我们的神，就是这个自有永有啊，再也没有这种启示，更接近神最原初的定义了，这是第一点。第二点，神的自我启示在基督里面，叫什么？圣洁公义。你们弃绝得那圣洁公义者，反而求着释放一个凶手给你们。大家看，全世界所有宗教的神衹，只有圣经启示这位神是圣洁公义的，这太伟大了。他不可能娶一个什么老婆呀，然后怎么撒谎啊，因为你受贿赂以后就偏袒呐，没有这种事情的。
我再说一遍，神的两个基本的启示：自有永有和圣洁公义。只有一神论这个启示，祂是唯一的真神。但是人只要走向多元神，最后一定走向无神论，不可信。从西游记出来以后，你就是个马克思主义者，一定是的。你看天上那些混蛋，下凡了就作妖，对不对？你怎么可能相信他们？他们比人还坏，这很简单。你看《吉尔伽美什》，你会得出同样一个结论，那些神不可相信。我要告诉大家的是，这是《吉尔伽美什》最后的结论。但是在多元神和无神论中间，插播了一个亚多元神论的学说，现在甚嚣尘上，对我们的孩子产生了极大的诱惑。什么理论？外星人。这太有吸引力啊，外星人。
现在我们就说第三位怪咖啊，老高和小茉。他们呢，讲的是美国的一个伟大的思想家，他们心目中的伟大思想家的传人，这个人叫撒迦利亚·西琴。撒迦利亚·西琴有一本名著，叫《地球编年史》。那么用这个老高的话呢，就是这个西琴是神一般的人物，为什么呢？他是当代这个外星人创造论的鼻祖或者代表人物。但是这位老高和小茉不清楚啊，其实这位西琴在美国学界只是一个连三流都不算的角色，就这么一位啊。
就是很久很久很久以前啊，在宇宙当中有一个星球，那星球上居住了很多神一般的人物，就是众神了。但那个星球要被毁灭了啊，原因是它的资源消耗掉了。然后呢，他们就向地球移民，到哪里去呢？到了吉尔伽美什的故乡。就苏美尔文明是突然出现的，是因为这些外星人来了啊，外星人来了。然后又结合创世记第1章，就是创世记第1章创造的人和创世记第2章创造的亚当，他也认为不是一回事儿。那么创世记第1章的人是按照这个外星人这些人的形象和需求创造的人类，就是创世记第1章的人类。
但是他违背了圣经，在两个地方。第一呢，这些外星人创造的人类不是要管理地球的，圣经说是治理这地，是作王的，不是作奴隶的。说这些外星人创造这些人是作奴隶的。第二个违背圣经的地方，是什么呢？神明确说的是你们要生养众多，遍及地面。那么后来呢，这些人因为不满这些奴隶，因为越生越多，他们很烦。很烦，那怎么办？就消灭他们，发了洪水。这跟圣经有两大区别啊，上帝造人是来作王的、管理的，管理者，然后呢，上帝祝福人类生养众多。但是外星人创造论呢，造了一群奴隶，然后他们生多了，他们很生气，把他们消灭了，就这么一个东西。在这个小高和小茉的这个口里面就眉飞色舞啊，无限地夸大。欺骗了很多很多人，也欺骗了一些基督徒的孩子。他们宁愿去相信外星人存在，并且创造了地球上的人类。
外星人造人类，就是创世记第1章的诸神、多神是外星人这个理论，有一个逻辑上的致命的缺陷，你们知道是什么吗？谁能想得出来？就是外星人造人这个理论有一个逻辑上的致命的缺陷，这是小高和小茉想不明白的，那神没给他这智商啊，所以也让他们出了这个丑。谁知道？我们很可以很简单的把他这个理论给他推翻了。你知道是什么吗？（谁造了外星人，如果外星造了人类）这才是我的好孩子，就是这么简单。你如果说外星人造了人类，外星人是谁造的？我相信啊，如果小高和小茉住在他们那个星球上，他们一定会发明另外一个理论，什么理论？如果那个星球叫A星球的话，B星球造了A星球的人，然后呢，他们去B星球。C星球创造了B星球的人。
什么意思？其实这个很愚蠢的一个理论。他无非就是把“上帝造人”变成了“外星人造人”而已，对不对？然后就无限地往前推，最后没有答案，最后还是回到圣经上来，最初谁造的这一切？我们可以这样来讲，就是外星人存不存在，我们谦卑地说不知道。但是你要说外星人是创造者，这是一个非常愚蠢的论题。更可笑的是，他们这个理论还有一个很大的漏洞，你知道是什么吗？就是他们到地球上来挖金子。你说他们这些神有多蠢，连金子都造不出来。我们的神在创世记里面明确告诉我们，那地有金子，因为祂能创造出来。所以不用再多说了。
但是呢，无论是文昭还是这个老高，就是一群不学有术的人啊，没有一个是搞专业研究的，也没有一个是研究圣经的了，但是他们胆敢攻击圣经。但是神也会藉着这个攻击呢，给我们提出一些问题，让我们重新按照圣经的视野，藉着《吉尔伽美什》进一步地返回圣经。什么意思呢？
那么，创世记第1章和创世记第2章之间到底是什么关系？这是文昭提出的一个严肃的问题，我们要重视它。而且文昭和老高呢，共同提到了一个古典文献，是我们同样必须严肃对待的，这个文献叫“苏美尔王表”（Sumerian King List）。苏美尔王表分成两大历史阶段，就是大洪水之前和大洪水之后。大洪水之前和大洪水之后，中间的那个王就是吉尔伽美什。吉尔伽美什在位126年，从他之后，那些君王基本上在位十几年、30年、40年。而所有的这些记载都有考古和文献的支持，就是说它是百分之百准确的。问题在于苏美尔王表现在出土了16份，基本完全一致。也就告诉我们，这份王表不可能是编造的，它是真实的。苏美尔王表是什么呢？相当于列王纪上，相当于中国的《史记》，记载了苏美尔历史上著名的君王。大洪水之前有八位君王，平均每个王统治的时间是3万年，八位君王是24万年。结论呢？就是在挪亚方舟之前，苏美尔人在地球上已经统治了24万年。完了，亚当没戏了，没戏了。
我们怎么来看这这么严肃的挑战？亚当，你怎么算吧，我们说1万年，你和这个24万年比起来，你连个零头都不到啊，这怎么办呢？一代就能有3万年？对，这就涉及到第二个问题，就是在大洪水之前，人类的年龄到底怎么来计算。我们有圣经亚当家谱的一个基本的线索，就是亚当的年龄将近1000岁，我说整数好吧。然后一直到大洪水之后，年龄递减，到500岁。如果按照这个等级系列排序的话，真的是有可能，如果亚当之前的人类会比亚当活的时间更长。这个还有一个真理上的支撑，实际上在亚当犯罪之前是没有人类死亡的，也就是说那个，我们不说永生，至少相当长相当长的长寿是可以想象的。所以，我个人的结论就是，苏美尔王表应该是可信的。没有反驳的机会了，连反驳的机会都没有。
但是，那么是否就意味着圣经不成立呢？正相反，所有所有的证据，按照我们现在对创世记第1章到第2章理解的框架，恰恰证明了圣经是唯一正确、唯一理性的。三位一体的上帝在创世记第1章创造了宇宙万物和人类，过了相当相当相当长漫长的历史时期，人类彻底败坏了。神审判了包括恐龙和那时候人类在内的地球。万般无奈，用泥土造了亚当。万般无奈，用亚当的肋骨造了夏娃。然后又发了大洪水，然后又到了吉尔伽美什。大体上历史可以是这么来梳理的。圣经没有一点点错误，错误的是基督教的那些教义，和那些不学有术的刚才我讲的这些怪咖。一知半解，若不悔改，都必被审判。
现在我们回到《吉尔伽美什》。《吉尔伽美什》除了我刚才开篇讲的三大主题以外呢，我重复一下三大主题，就是人对自己的胜利，就是对暴君、人性的胜利。我们需要知道的是，无论男人和女人，我们里面住着一个吉尔伽美什，一个暴君，残暴，想作暴君的这种罪性，我们要胜过它。吉尔伽美什胜过了，藉着一个叫恩奇杜（Enkidu）的、天上掉下来的怪物，后来成了他的朋友，他变成了一个好王。第二呢，就是胜过仇敌。他在仇敌面前真正的称得上是勇敢的、极其勇敢的一个君王，也是和他的朋友并肩作战。当然后代人把这两位看成同性恋的祖宗，有可能，有可能。第三个主题就是他对死亡本身的挑战。
大体故事是这样的，乌鲁克，就是创世记第10章那个我讲过以力，就是现在的伊拉克，那是人类最古老的，或者古代世界最大的城市，相当于今天的纽约。他在那里作王，残暴无比，百姓告到上天，神派恩奇杜下来管教他。恩奇杜和庙妓，就是妓女，宗教妓女，交媾6天7夜之后，被文明化，然后去跟吉尔伽美什争战。两人不打不相识，成了好朋友，吉尔伽美什的生命开始改变。然后两个人为了建造乌鲁克，到森林里面去砍伐木材，消灭了森林怪兽洪巴巴。英雄壮举感动了女神伊什塔尔（Ishtar）。伊什塔尔相当于圣经的亚舍拉，就是我想要的男人，我必须得到，得不到我就灭了他啊，这是伊什塔尔。然后呢，吉尔伽美什拒绝了她的求爱，这位女神就从天上请来了神牛。那么这哥俩呢，又跟神牛争战，打败了神牛。这位女神继续地作怪，就让上天降罚这哥俩，我说的就是吉尔伽美什和他的好友恩奇杜。恩奇杜像基督一样代吉尔伽美什死了。
这个死亡，这个英雄之死啊，朋友之死，壮士之死，很相当于大卫悼念他的好友约拿单，极大地激起了吉尔伽美什对死亡的恐惧。从此以后，他踏上了寻找永生的路，穿山越海，越过死亡之海，找到了一个人，谁呢？挪亚。当然，《吉尔伽美什》力的名字不叫挪亚，但一定是挪亚了。他找到了挪亚，求问永生之道。挪亚给他设置了百般的刁难，最后也没告诉他怎么永生，甚至告诉他永生不好。千辛万苦呢，他的这个行为感动了挪亚的太太。挪亚的太太就告诉他，伊甸园毁灭了之后的那棵生命树在大洋的底部。他就去找了，还真找到了。找到之后，在半路上，他去洗澡。结果呢，这个生命树发出芬香的味道，让蛇闻到了，蛇把它吃了。所以他无功而返，回到了乌鲁克，这就是《吉尔伽美什》。
这个故事太伟大太美了，有无限的阐述的可能性，我们没有时间了。我强烈建议每个人都去读，我想办法把那个中文版买到，好吧。人类最伟大的诗篇，最古老的文学作品，最有宗教感和文学艺术创作力的作品，又不长，值得我们反复地去读。
我跟大家分享两点领受啊。第一呢，就是他跟挪亚的关系。第二，他跟我们的关系啊。跟挪亚的关系，挪亚为什么不告诉他永生之道？我们能有的答案就是，这里面包含着耶稣基督。因为除了基督以外，没有永生。若不藉着我，没有人能到父那里去，挪亚也不知道。这是一种答案。那么另外一个呢，就是吉尔伽美什啊，对挪亚实际上极尽丑化之能事。他变成了一个冷血的、愚顽的、迂腐不堪的、孤僻的，住在荒无人烟的地方的一个怪咖。相反，对挪亚的太太深表同情。这很有趣，这里面有一种可能性，苏美尔文明，乌鲁克文明啊，以力、伊拉克这个地方的创始人是谁？翻到创世记第10章。创世记第10章，伊拉克、乌鲁克的城市的奠基人是谁呀？宁录。宁录是谁的后代？含的后代。谁把含咒诅了？挪亚。所以我认为吉尔伽美什是诚实的。
就是含的后裔不可能对挪亚有任何的好感。也就是说，以乌鲁克为中心的苏美尔文明基本上都是含后裔造出来的。他们恨挪亚，挪亚咒诅他们，一代一代加一代一代。相反，吉尔伽美什或者苏美尔的这些君王啊，这个苏美尔王表大洪水之后的这些人，对挪亚的妻子大有好感。我认为这里面是有原因的。现在我在说一个假说，我一直有这样一个领受。
第一呢，如果那个24万年的君王真实存在的话，那么很可能意味着挪亚及其他三个儿子所娶的老婆，都属于那个伟人的家族。他们并不是来自于这个亚当的家族。这不仅可以解释人类黑、黄、白三种肤色的起源啊，它也可以解释含堕落的根源是从哪里来的。我不知道大家听明白没有啊，就是吉尔伽美什以及苏美尔王国，吉尔伽美什被称为三分之二神，三分之一人。他所谓的三分之一人应该指的是挪亚的这个血脉，三分之二神就是他那个伟人家族，就是我现在讲的三位怪咖那个多元神论，外星人神论，他们指的那些巨人伟人，这些人应该是那24万年的君王的血统。他们藉着挪亚和他三个儿子的妻子进入了挪亚的家庭了。否则的话，我们真的……，你仅仅把它解释成为温度和太阳晒，变成黑人，黄人，白人，我觉得这个太牵强了。可以晒黑一部分，但是作为种族的那种区别啊，你看那个骨骼的区别，我觉得有血脉的传承。
（那么大洪水淹死除了挪亚一家所有的人了，这些伟人是？）全都消灭了，这个我是承认的，这个吉尔伽美什也承认。但是呢，这些人本身是大洪水之后出来的，从含这个后裔又重新出来了。含的媳妇啊，含和他媳妇，也就是说吉尔伽美什，他为什么说三分之一的人，三分之二的神呐，他们说的神就是伟人了，就是伟人的那个家族，就是含的老婆，我就是现在这个假说啊，含的老婆这个血脉。那么一脉的血脉是从亚当、挪亚这个人的血脉来的。所以就是说大洪水之后的挪亚的后裔，不仅仅是完全亚当的后裔。那么其中可能有一个区别，闪，闪有可能是纯正的婚姻。这个可以从相关的经文里面得到旁证。我说了，我这只是一个假说，就是吉尔伽美什客观地记载了，大洪水前后人类这个血脉的传承，这是值得我们重视的一个圣经信息。
～待续～
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其他：
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