三
守望后裔
（14-18）
14罗得离别亚伯兰以后，耶和华对亚伯兰说，
14b从你所在的地方，你举目向东西南北观看。15凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。16我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多，人若能数算地上的尘沙才能数算你的后裔。17你起来，纵横走遍这地，因为我必把这地赐给你。
18亚伯兰就搬了帐棚，来到希伯仑幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛。创世纪13:14-18可以结构如上。14a和18可以分别指向圣道和圣礼；而中间14b-17指向圣子。圣道和圣礼是以基督为中心的。这里的信息重点当然在“后裔”。一方面，那位后裔就是基督，祂才是圣道和圣坛的归指或中心；另一方面，人的希望不在世界，而是基督。
那位后裔是上帝赐给我们真正的祝福。请注意1-5中这些概念怎样纷纷转向了“后裔”：金，银，牲畜、牛群、羊群、帐棚。事实上，侍奉财富和名利或贪爱世界是人类内战的真正根源，而惟独敬拜上帝我们必然住在和平与圣洁之中。
1、神的同在（14a）
14罗得离别亚伯兰以后，耶和华对亚伯兰说，
罗得走了，人几乎都走光了，亚伯兰只身在迦南人险恶的环境中；“只有神与我同在”。我们并不怕人的弃绝，任何人的弃绝；但我们恐惧没有神的声音。但是感谢神，祂藉着祂的话语与我们同在，我们就胜过了环境。
这是保罗的感慨：“16我初次申诉，没有人前来帮助，竟都离弃我。但愿这罪不归与他们。17惟有主站在我旁边，加给我力量，使福音被我尽都传明，叫外邦人都听见。我也从狮子口里被救出来。18主必救我脱离诸般的凶恶，也必救我进他的天国。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们”（提摩太后书4:16-18）。
这更是主耶稣的见证：“看哪，时候将到，且是已经到了，你们要分散，各归自己的地方去，留下我独自一人。其实我不是独自一人，因为有父与我同在”（约翰福音16:32）。
这是亚伯拉罕的见证：“要追想你们的祖宗亚伯拉罕，和生养你们的撒拉。因为亚伯拉罕独自一人的时候，我选召他，赐福与他，使他人数增多”（以赛亚书51:2）。这是“亚伯拉罕独自一人”的正解：被假弟兄抛弃成了孤家寡人。
2、地与后裔（14b-17）
14b从你所在的地方，你举目向东西南北观看。15凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。16我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多，人若能数算地上的尘沙才能数算你的后裔。17你起来，纵横走遍这地，因为我必把这地赐给你。
上帝首要吩咐亚伯兰“举目”，这与罗得的“举目”平行。“东西南北”意味着一切都是我们的：“父爱子，已将万有交在他手里”（约翰福音3:35）；所以“你们这小群，不要惧怕，因为你们的父，乐意把国赐给你们”（路加福音12:32）。
这里有两个概念是被平行强调的。第一是后裔（זֶרַע），第二是这地（אֶרֶץ），在概念上都出现了3次。他们都预表基督和基督的国度。“直到永远”表明，只有基督的国是没有穷尽的，而罗得选择的城邦将会因为罪恶滔天而成为过眼云烟。
神对亚伯拉罕的后裔有这样的比喻：“使你的后裔如同地上的尘沙那样多”。就这一点，犹太教就彻底被粉碎了。2007年全球犹太人总数约在1,320万人左右，其中540万人定居在以色列，530万人居住在美国，其余则散居在世界各地。犹太人口总数仅占全球总人口的0.2%。如果不包括基督徒或属灵的亚伯拉罕的后裔，肉身的犹太人不过是沧海一粟。这如何可能呢？
尘土，עָפָר，就是上帝造亚当的尘土（创世纪2:7）。上帝要在基督里创造新人；并且要把死人或魔鬼的食物变成活人（创世纪3:14，19）。上帝让亚伯兰看见，然后起来行走（קוּם הִתְהַלֵּךְ）。这就是医治瞎子和瘫子的神迹。看见了才能起来行走。
而且神吩咐亚伯兰：纵横走遍这地，לְאָרְכָּהּ וּלְרָחְבָּהּ，in the length of it and in the breadth of it。神曾这样吩咐挪亚造方舟（创世纪6:15）；后来又这样吩咐摩西造约柜（出埃及记25:10等）。这是圣地。
3、主的圣坛（18）
18亚伯兰就搬了帐棚，来到希伯仑幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛。
这里有一个问题我很难确证。神显然吩咐亚伯兰“纵横走遍这地”，但貌似亚伯兰只是完成了纵向的使命：从伯特利穿过耶路撒冷向南到希伯仑。当然，这一地带位于应许之地的中轴地区。但上帝所说的横向，应该也包括沿海平原和约旦河谷。亚伯兰可能没有前往罗得之地的行动。幔利的橡树：בְּאֵלֹנֵי מַמְרֵא，in the plain of Mamre。介词בְּ进一步表明，这个句子翻作幔利的平原更为合适。מַמְרֵא的意思是strength，或fatness；但动词מָרָא有展翅（约伯记39:18）和污秽（西番雅书3:1）之意。
亚伯兰和撒莱（以及以撒、利百加、雅各和利亚）后来葬在这里（拉结则葬在伯利恒）。希伯伦：חֶבְרוֹן，Hebron，association；“神的朋友”。希伯伦在耶路撒冷南30公里处，再往南30公里就是别是巴。希伯伦是巴勒斯坦最高的城市，与所多玛天壤之别。希伯伦因“麦比拉洞”成为仅次于耶路撒冷的圣地（列祖之城）；曾是大卫的京城，也有传统认为这里是以利沙伯的故乡。“希伯仑幔利的橡树”与“示剑的摩利橡树”（创世纪12:6）南北呼应。希伯伦的圣坛是亚伯拉罕在应许之地建造的第三座圣坛（第四座在摩利亚山及耶路撒冷）
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