【创世记(中)第二十课5】应用：最后一夜

逃离所多玛的理由很简单：“我们要毁灭这地方。因为城内罪恶的声音在耶和华面前甚大，耶和华差我们来，要毁灭这地方”（13）。但今天让我们先目送罗得的离去，回过头来思想“罗得出走之后的所多玛”，思想所多玛这最后一夜。当所多玛成功驱逐了天使和罗得一家之后，当所有异议者被屏蔽和驱逐之后，所多玛恢复了往日的安宁。这是所多玛，什么好不要什么，什么坏崇尚什么，然后他们将之称为和平。

但是，有谁想到，就在罗得身后，这一夜成了所多玛的最后一夜。他们驱逐了上帝的使者和教会，却成功迎来了第二天的硫磺与火。这最后一夜，所多玛是否会有一个人，突然想起，他们曾经遭遇过一个叫罗得的牧师，还有罗得的一家人呢？赶走罗得之后的最后一夜，这个悲剧一直在上演。非基之后，火与硫磺叫镰刀和锤子；琐珥的背影仿佛福尔摩沙……

2017年10月1日夜晚，在拉斯维加斯，那是很多人的最后一夜。是很多美国人的最后一夜，也是霾国红富二代的最后一夜。当美国从校园和公共领域驱逐了基督教和十字架之后，天使和罗得已经被迫上路。只是在美国非基运动或世俗化运动的当代，枪击惨案相应地愈演愈烈。从废弃十字架的校园，到禁止赞美诗的公园，从娱乐场到主日。我们沉痛悼念死难者并为难属祈祷；我们相信流人血的人血必被人流，所有凶手必有永远的审判；但我们痛苦地发现：赌城惨案发生在“主日”，这一天本应是美国人进入圣会的日子；我们痛苦地看见：这场惨案发生地点又是娱乐场（美国赌城乡村音乐会；2016年6月12日，奥兰多同性恋夜店枪击案，至少50人死亡）。拉斯维加斯越来越像所多玛，可以闻到硫磺与火的味道吗？拉斯维加斯10-1惨案发生那一天，我正在蒙特利尔讲“所多玛的罪恶”（创世纪19:1-11）。

我不愿意经历这样的真实，但这就是我们的生活。我相信拉斯维加斯有人幸免于难，因为他们那天在教堂；正如罗得，踉踉跄跄走在城外的路上。那一夜皓月当空。然而美国的非基悲剧不仅在拉斯维加斯，更在Hudson（华盛顿）。那是一场更深刻的恐怖袭击事件，对美国的伤害甚至超过珍珠港、九一一和赌城惨案。因为世贸大厦和乡村音乐会上杀害的只是身体而不是灵魂（马太福音10:28），但Hudson恐怖袭击毁灭、剿灭和倾覆的是美国精神和核心信仰。而这场恐怖袭击或硫磺与火从天而降，归根结底，是因为美国灵魂祛除耶稣、削弱教会之后，彻底失去了自卫能力，必然贞操尽碎，望风披靡，一夜狼藉，无远弗届。但这一切的发生，同样是天使对新世界和美国的最后呼告：逃命吧。不可回头看，也不可在平原站住。要往山上逃跑，免得你被剿灭；琐珥就是小的意思。

亲爱的弟兄姐妹，我们也要时时预备，在城市和乡村，在最后一夜，我们也会像罗得一样被驱逐出境。我们逃亡在路上，一路与神争吵。我深知，我必有被人弃绝和驱逐的那一天，痛苦地在黑夜被扫地出门，被拖上远方和黎明。我一生是这样的记录，我余生为此预备。但尽管如此，求神给我们力量和爱心，至少在最后一夜，在我们出逃的路上，能像亚伯拉罕和罗得一样，继续为所多玛和琐珥祈祷。

今夜我们仍是蒙特利尔人；今夜我们仍是西朝人，今夜我们是拉斯维加斯人。因为我们即使被人用石头打出城外，但我们仍然深爱着我们的祖国；因为神说：祂“不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改”（彼得后书3:9）；又如经上所记：“或者可以激动我骨肉之亲发愤，好救他们一些人”（罗马书11:14）。让我们一起在神面前缩小为琐珥，流亡如罗得；让我们一起祷告。阿门。

2017年10月8日

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