创11:1那时，天下人的口音，言语，都是一样。2他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。3他们彼此商量说，来吧，我们要作砖，把砖烧透了。他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。4他们说，来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。
5耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。
6耶和华说，看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事就没有不成就的了。7我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。
8于是，耶和华使他们从那里分散在全地上。他们就停工，不造那城了。9因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别（就是变乱的意思）。这段经文可以这样交叉结构，其中5节可以预表基督的道成肉身。祂来要废弃人间一切高塔和大城，并事关普世救恩与末世审判。而1-4聚焦人类的罪恶；6-9与之呼应，事关神的审判。
巴别塔事件在创世记12章的时候已经讲过了。这里只强调三个问题。
第一、巴别他现象不仅指向肉身成道的异教（包括无神论与人神论）、乌托邦政治邪教，也指向各种大教会运动：他们不愿分散（9:1，7，19），他们不要葡萄园（9:20）而要建城（10:12，11:4）。他们要建“大教会”。罪人必须分散。
第二、没有任何理由怀疑，中国正在巴比伦化，铁证如山：
“1此后，我看见另有一位有大权柄的天使从天降下。地就因他的荣耀发光。2他大声喊着说，巴比伦大城倾倒了，倾倒了，成了鬼魔的住处，和各样污秽之灵的巢穴（或作牢狱下同），并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。3因为列国都被她邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与她行淫，地上的客商，因她奢华太过就发了财。4我又听见从天上有声音说，我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃。5因她的罪恶滔天，她的不义神已经想起来了。6她怎样待人，也要怎样待她，按她所行的加倍地报应她。用她调酒的杯，加倍地调给她喝。7她怎样荣耀自己，怎样奢华，也当叫她照样痛苦悲哀。因她心里说，我坐了皇后的位，并不是寡妇，决不至于悲哀。8所以在一天之内，她的灾殃要一齐来到，就是死亡，悲哀，饥荒，她又要被火烧尽了。因为审判她的主神大有能力”（启示录18:1-8）。正如以赛亚书13:19所预言的：“巴比伦素来为列国的荣耀，为迦勒底人所矜夸的华美，必像神所倾覆的所多玛蛾摩拉一样”（另参以赛亚书48:20；但以理书2:38；撒加利亚书5:5-11）。只是在巴别塔事件的基础之上，万民分散也预备了万民来归的福音远景（西番雅书3:9；使徒行传2，马太福音28:18-20等）。
第三、巴别塔事件插播在两份闪的族谱之间，不仅让我们看见神的子民同样在巴别塔的罪恶中有份，也让我们看见，那些真正坚持信仰的人，必须离开巴比伦。而为爱的缘故，基督徒要传讲启示录14-18，那是巴比伦最终的结局；所以，快跑吧，不可回头看。
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